找到相关内容1651篇,用时89毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 天台宗学派纲要2

    天台宗学派纲要2   在“摩诃止观”一书中,智者大师提出大乘法门中的三种止观,即渐次止观、不定止观、及圆顿止观,这是大乘显教之三种止观,另有大乘密教之秘密止观,大乘之四种止观只有方法的不同,最后...念,自作主张,决定位阶。此即由慧思>性具实相说之发端而智顗建立天台性具实相学之因缘。智者大师因重视法华经而以法华为判教依准,但承袭自慧文重视禅修的传统及慧思重实相的说法,智者亦更进一步建构了止观系统中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060681858.html
  • 正觉精舍答:读《寒笳集》中的疑问

    在蕅益大师所著《寒笳集》中,有一问答。有人问:历代祖师参禅、习教者多不重视戒律,何能称祖师?何能为人授戒?答曰:祖师有三类,一者严净毗尼,如远公、智者大师等。二者丁兹末世,势不获已,遵佛遗命舍微细戒...曾告诉阿难尊者,有些微细戒可舍,但阿难尊者因太伤心故,没听清楚,所以迦叶尊者在结集律藏时曾说:既然不知微细戒的内容,就不能开,所以佛已制的戒,不能废除,未制的戒,不能再制,如此说来,蕅益大师所说&...

    正觉精舍

    律学释疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21083211118.html
  • 范古农答:寺内供关帝,其故何欤。

    问:寺内供关帝,其故何欤。   范古农答:因关帝亦为护法神也。按天台四祖智者大师传,载大师荆州毕容人,随开皇十二年,旋乡说法以范古农答地恩,初至当阳,望沮漳山色堆蓝,欲卜清溪以为道场,意嫌迫隘,遂上金龙池北百余步,有一大木,中虚如庵,乃于其处趺坐。一日天地晦冥,风雨号怒,妖怪殊形,条忽千变。有巨蟒长十余丈,张口向内,阴魔陈列,炮石如雨,经一七日。师悯之曰,汝所为者生死众业,贪著余福,不自悲悔,...

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18111612656.html
  • 一念三千和圆融三谛

    印度佛教转变为中国佛教的一大宗派。从南北朝后期的慧文、慧思两位大师开始,到陈隋间智者大师集其大成,盛于唐宋,延至明清,在中国历史文化中,特别在中国佛教中有特别的意义。天台宗的中心理论就是“一念三千”和“...—这就是真如缘起之说。依据真如缘起之说,念头本身就是真如,关键在于你是否有所觉悟。悟——一切皆是真如;迷——一切都是生灭。在这样的原理下,顿悟在修行中是有依据的,能够取得成功的。  天台宗的智者大师...

    冯学成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23210739362.html
  • 慧文禅师的禅修方法

    ldquo;三昧”意译为定,或者正定,“灭尽三昧”也就是“灭尽定”,关于“灭尽定”的修习方法,智者大师的《释禅波罗蜜次第...;无间三昧”的修习方法,智者大师的《四教义》卷八说:“八人地者,即是三乘信行、法行二人,体见假以发真,断见谛惑,在无间三昧,即八人之位也。”7可见也是从慧文大师处...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520141654.html
  • 天台山中国佛教之灵山

    天台山过去有三千多僧人,国清寺、大觉寺、方广寺、寒岩寺、光明寺僧人都曾多至二三百人。天台山,高僧辈出。首推智者大师,他被佛教界誉为“东土释迦”。智者在世时,是南北朝时期佛教界领袖,创建了佛教天台宗。他是隋朝杨广的国师,著作等身,尤其是《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》,简称天台宗三大部,对佛教的发展作出了杰出贡献,影响深远。智者大师在天台山创建了国清寺、高明寺、华顶寺、天封寺、九明寺等十二座...

    陈忠魁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443246028.html
  • 《学密须知》中所说唐密

    备,成立专宗,或依经文名真言宗,或对显教名密宗。本宗既建于唐,为别于其他密教,特称唐密,他密则称杂密。  天台宗之智者大师,华严宗之贤首国师,皆显教中之泰斗也,以时代居先,不知将来有唐密特出,故所判教...中断久矣。而流入东瀛之法脉,则滔滔不绝,支派且愈演愈繁。其始东台二密对峙,后则更分细流。最近以种种特殊因缘,返流入华,多年沉寂之唐密,逐得重张法帜焉。(注:东密为弘法大师所传,因道场在东寺,故以东名。台...

    冯达庵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002247930.html
  • 天台宗的内方便的修行意义

    《天台宗的内方便的修行意义》  圆礼  智者大师(隋智凯)开创的天台宗,在修持上以止观著称。天台止观修持分为三类:渐次止观,不定止观和圆顿止观。其中由智者大师开示、经弟子灌顶治定的《释禅波罗蜜次第...问题做一个简要介绍。  首先,为什么五项内方便中,先要明止,止的修行意义是什么呢?智者大师在此处说道一切禅定功德皆因制心息乱而发,所谓止后能观。若各种心绪思想仍然舞动不停,如何能进行观的训练呢?而明止...

    圆礼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16334560441.html
  • 一念三千和圆融三谛——天台宗的意识万花筒

      天台宗是最早把印度佛教转变为中国佛教的一大宗派。从南北朝后期的慧文、慧思两位大师开始,到陈隋间智者大师集其大成,盛于唐宋,延至明清,在中国历史文化中,特别在中国佛教中有特别的意义。天台宗的中心理论...  天台宗的智者大师建立一念三千之说,可以说把真如缘起的道理发挥得淋漓尽至。智者大师在其重要著作《摩河止观》中说;  夫一心具十法界,一法界又具十法界、百法界。一法界具三十种世间,百法界即具三千种世间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495373727.html
  • 浙江省台州市天台县将在杭州举办佛教音乐会

    根据道教南宗洞经音乐《小赞韵》编创的民乐合奏曲“和”、根据李白诗词而谱曲的独唱曲《琼台仙谷》、弹拔乐合奏《无量天尊》、女声小组唱《二十四愿》、合唱《智者大师礼赞》、女声独唱《天台逍遥游》、五重奏:《天台...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/16293179712.html